两篇文章阐明了我在面对理论偏差时的程序

正如我看到的，自从我将博客移至自由宗教后，我有了新的读者，并且为了使我的立场清楚地表明捍卫天主教会正统教义的重要性，我认为在稍加修改的情况下复制是适当的，我几个月前写的两篇文章。它们将出现在两个不同的页面上。 面对那些传播错误的人，真正的“福音派语气”。 有时，非正统的人是令人愉快、随和的人，他们因其人性品质而受到公众的喜爱。例如，聂斯脱利（Nestorius）是一个异端，但毫无疑问比正统的西里尔要好得多。伯拉纠对基督教信仰来说是一个危险，但他的道德似乎是无可挑剔的。门诺·西蒙斯是一个散发着和平与安宁的人，尽管他后来说基督并没有从玛丽身上取肉，他几乎把玛丽变成了代孕子宫。也就是说，你可以是一个完全不正统的人，也可以是一个好人。一个人可能会遵循最严格的正统观念，也可能会做出最可耻的道德行为。但是，当教会审查其神学家的教义时，它不会对他们的人性品质进行判断。当然，圣洁与一个人不应该使自己的信仰适应教会的信仰这一想法是不相容的，因此，如果教廷要求的话，一个人必须愿意纠正。 许多为天主教会内的异端分子辩护的人严厉攻击我们这些致力于解决这些问题的人。



有些人认为我们做出某些判断的措辞是无情的。但如果我们将自 WhatsApp 号码数据 己与基督和使徒用来对付那些反对真正福音和纯正教义的人的话语进行比较，我们就处于中庸的高度。主说这些人是“毒蛇的种类”，“洁白的坟墓，外面干净，里面充满腐烂”，“既不能进入王国，也不允许进入王国”，等等。当基督向单纯的人们讲述他们的错误时，他保证说：“对他们来说，最好把磨石放在他们的脖子上，然后把他们扔进海里。”这就是为什么他警告信徒要非常小心地保护他们。反对邪恶。“假先知，他们披着羊皮来到你们这里，但内心却是贪婪的狼。” 事实上，基督本人明确警告说，“将会出现许多假先知，使许多人误入歧途确实如此。从一开始，使徒的声音就遭到许多假先知和神学家的强烈反对。使徒的著作不断地反映出关切、痛苦和非常严重的愤慨：圣彼圣约翰他们都用非常强烈的言辞，即用真正的“福音派语气”，一次又一次地谴责这些错误大师的危险。 同样，圣保罗在他的书信中猛烈抨击了假福音博士。“无论是我们自己，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的福音不同，你们都当受咒诅”对于那些继续要求割礼的犹太化基督徒，使徒甚至断言：“但愿那些扰乱你们的人被彻底阉割！（加拉太书5:12）外邦人的使徒谴责所有错误的教师，对他们作出了无情的描绘。







他们抵制真理，就像理智败坏的人一们是“恶人和诱惑他们“自称是律法教师，但实际上他们并不是”他们不知道自己在说什么。”他们也不明白自己所教条的内容他谈到他们时说，他们热衷于广告，他们主导着社会交流，他们是“许多不服从的江湖骗子和骗子”（多1:10）。“他的话像坏疽一样蔓当时和现在一样，异端分子成功地传播了他们的错误。似乎他们与教会保持距离就足够了，世界可以保证他们获得他们想要的成功。这就是“他们属于世界；这就是为什么他们说世界语言，世界倾听他们的声音。然而，我们是从神来的；认识神的人就听从我们，不属于神的人就不听从我们。在此我们知道真理的灵和谬误的灵不要误解我。我并不是说所有这些都适用于今天所有自称异端的人，但它适用于许多已经跨向全面和持久的教义和教会异议海岸的人。 好吧，有些人可能想知道，在这么多不和谐和矛盾的声音中，基督徒是否有可能留在真理中。